前世鑑定｜離婚相談｜夫婦の悩み 六本木ミッドタウン傍のサロン
六本木で夫婦の悩みや離婚などの相談を聞いています。結婚に期待をしていた頃が懐かしく思われるとき、今の貴女を苦しめる出来事、
もし正視する覚悟とこれからの人生を考えるのであれば、是非お会い致しましょう。
離婚は一大事です、各方面への影響とか考えることが一杯です。
またこれからの人生を如何なる気持ちで生きるかもあります。
勿論離婚だけが選択ではありません、あくまで離婚はひとつの事象です。
原因となる、夫婦の問題や浮気不倫など様々ですが、重要なことは貴女の覚悟です。
対面のカウンセリング、セミナー、魂の浄化などありご相談ください。
ぜひ六本木ﾐｯﾄﾞﾀｳﾝ傍です、お待ち致します。
対面ｶｳﾝｾﾘﾝｸﾞと電話相談があります、共にお電話で予約をお願い致します。
サロン 東京都港区赤坂9－6－28 アルべルコ乃木坂
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美人百花掲載記事12年1月号
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前世鑑定｜離婚相談｜夫婦の悩み
昔読んだ作品です。
霊訓 SPIRIT TEACHINGS Ｗ・Ｓ・モーゼス William Stainton Moses 浅野和三郎訳
第一章 幽明の交通［＃「幽明の交通」は底本では「幽明交通」（本文は「幽明の交通」）］とその目途 第二章 健全な生活 第三章 幽明間の交渉 第四章 各種の霊媒能力 第五章 幽明交通と環境 第六章 夫婦関係 第七章 真の宗教 第八章 神霊主義 第九章 啓示の真意義 第十章 進歩的啓示 第十一章 審神の要訣
解説 近代の霊媒中、嶄然 ざんぜん 一頭地を抽 ぬ いて居るのは、何と言ってもステーントン・モーゼスで、その手に成 な れる自動書記の産物『霊訓 スピリットティチングス 』は、たしかに後世に残るべき、斯界 しかい のクラシックである。
日本の学会に、その真価が殆 ほとん ど認められていないのは、甚 はなは だ遺憾 いかん である。が、原本はなかなか大部 たいぶ のものであるから、爰 ここ には単に要所丈 だけ を紹介するに止める。若 も しも読者にして、ゆっくり味読 みどく さるるならば、其 そ の分量の少なきを憂えず、得るところ寧 むし ろ甚 はなは だ多かるべきを信ずるものである。
近代の霊媒の中で、モーゼスの如 ごと き学者的経歴を有する者は、殆 ほとん ど一人もない。彼は一八三九年に生れ、十六歳の時に、ベッドフォードの中学に学んだが、その非凡の学才と勤勉とは、早くも学校当局の間に認められ、幾度か名誉賞を与えられた。一八五八年牛津 オックスフォード 大学に移るに及びて、其 その 英才はいよいよ鋒鋩 ほうぼう を現したが、過度の勉強の為めにいたく心身を損ね、病臥 びょうが 数月の後、保養のために大陸を遍歴すること約一年に及んだ。その中六ヶ月はマウント・アソスの希臘 ギリシア 僧院で暮らし、専 もっぱ ら静思 せいし 休養 きゅうよう につとめた。
後 のち その司配霊イムペレエタアの告ぐる所によれば、同僧院にモーゼスを連れて行ったのは、霊達の仕業で、後年霊媒としての素地を作らしむる為めであったとの事である。
二十三歳の時帰国して学位を受け、やがて牛津 オックスフォード を離れたが、健康が尚お全くすぐれない為めに、医師の勧めに従って、田舎牧師たるべく決心し、アイル・オブ・マンのモーグフォルド教会に赴任した。在職中たまたま疱瘡 ほうそう が流行して、死者続出の有様であったが、モーゼスは敢然として病者の介抱救護に当り、一身にして、牧師と、医者と、埋葬夫とを兼ぬる有様であった。
その勇気と忠実と親切とは、当然教区民の絶大の敬慕を贏 か ち得たが、健康が許さないので、一八六八年他の教区に転任した。彼は何所へ行っても、すぐれた人格者として愛慕されたのであるが、たまたま咽喉を病み、演説や説教を医師から厳禁されたので、止むなく永久に教職を擲 なげう つこと離婚運命占いなった。彼のロンドン生活はそれから始まったのである。
彼がロンドン大学予備科の教授に就任したのは、一八七〇年の暮で、爰 ここ でも彼の人格と、学力とは、彼をして学生達の輿望 よぼう の中心たらしめた。モーゼスが心霊上の諸問題に、興味を持つことになったのもその前後で、医師のスピーア博士と共に、頻 しき りに死後の生命の有無、その他人生諸問題につきて討究を重ねた。
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第一章 幽明の交通［＃「幽明の交通」は底本では「幽明交通」（本文は「幽明の交通」）］とその目途 第二章 健全な生活 第三章 幽明間の交渉 第四章 各種の霊媒能力 第五章 幽明交通と環境 第六章 夫婦関係 第七章 真の宗教 第八章 神霊主義 第九章 啓示の真意義 第十章 進歩的啓示 第十一章 審神の要訣
解説 近代の霊媒中、嶄然 ざんぜん 一頭地を抽 ぬ いて居るのは、何と言ってもステーントン・モーゼスで、その手に成 な れる自動書記の産物『霊訓 スピリットティチングス 』は、たしかに後世に残るべき、斯界 しかい のクラシックである。
日本の学会に、その真価が殆 ほとん ど認められていないのは、甚 はなは だ遺憾 いかん である。が、原本はなかなか大部 たいぶ のものであるから、爰 ここ には単に要所丈 だけ を紹介するに止める。若 も しも読者にして、ゆっくり味読 みどく さるるならば、其 そ の分量の少なきを憂えず、得るところ寧 むし ろ甚 はなは だ多かるべきを信ずるものである。
近代の霊媒の中で、モーゼスの如 ごと き学者的経歴を有する者は、殆 ほとん ど一人もない。彼は一八三九年に生れ、十六歳の時に、ベッドフォードの中学に学んだが、その非凡の学才と勤勉とは、早くも学校当局の間に認められ、幾度か名誉賞を与えられた。一八五八年牛津 オックスフォード 大学に移るに及びて、其 その 英才はいよいよ鋒鋩 ほうぼう を現したが、過度の勉強の為めにいたく心身を損ね、病臥 びょうが 数月の後、保養のために大陸を遍歴すること約一年に及んだ。その中六ヶ月はマウント・アソスの希臘 ギリシア 僧院で暮らし、専 もっぱ ら静思 せいし 休養 きゅうよう につとめた。
後 のち その司配霊イムペレエタアの告ぐる所によれば、同僧院にモーゼスを連れて行ったのは、霊達の仕業で、後年霊媒としての素地を作らしむる為めであったとの事である。
二十三歳の時帰国して学位を受け、やがて牛津 オックスフォード を離れたが、健康が尚お全くすぐれない為めに、医師の勧めに従って、田舎牧師たるべく決心し、アイル・オブ・マンのモーグフォルド教会に赴任した。在職中たまたま疱瘡 ほうそう が流行して、死者続出の有様であったが、モーゼスは敢然として病者の介抱救護に当り、一身にして、牧師と、医者と、埋葬夫とを兼ぬる有様であった。
その勇気と忠実と親切とは、当然教区民の絶大の敬慕を贏 か ち得たが、健康が許さないので、一八六八年他の教区に転任した。彼は何所へ行っても、すぐれた人格者として愛慕されたのであるが、たまたま咽喉を病み、演説や説教を医師から厳禁されたので、止むなく永久に教職を擲 なげう つこと離婚運命占いなった。彼のロンドン生活はそれから始まったのである。
彼がロンドン大学予備科の教授に就任したのは、一八七〇年の暮で、爰 ここ でも彼の人格と、学力とは、彼をして学生達の輿望 よぼう の中心たらしめた。モーゼスが心霊上の諸問題に、興味を持つことになったのもその前後で、医師のスピーア博士と共に、頻 しき りに死後の生命の有無、その他人生諸問題につきて討究を重ねた。
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